200 killukest “Minu…” sarja raamatu nr 200 puhul, vol. 32: meenutab Margit
Oma lõime meenutuste kangasse lisab “Minu Iisraeli” autor Margit Prantsus, kes on meie kirjastuses avaldanud ka “Juudi anekdoodid” ja “Juudi jutud”
Olin mõnda aega tagasi läinud tööle Pereraadiosse. Üks minu kolleegidest seal oli Janne Kütimaa, kes sai toona just valmis “Minu Ahvenamaa”. Kuigi raadiotöö on tihe ja enamus aega nokitseb igaüks omaette saateid tehes ja monteerides, sattusime aeg-ajalt mõtete klaarimise hetkedel erinevatel teemadel vestlema. Muuhulgas kuulasin tema kirjutamise muljeid, rõõmustasin koos temaga Ahvenamaa raamatu sünni üle, aga enda südames pakitses jätkuvalt igatsus “Minu Iisraeli” kirjutamisest. Kui ma siis Janne jutu peale ohkasin, et “tahaksin ka…”, andis ta mind kirjastusele üles, kust vastati kiiresti, et saatku ma proovitöö. Olen hiljem mõelnud, et kui me tookord ei oleks Jannega neil teemadel rääkima sattunud, ei tea, kas ma üldse “Minu Iisraeli” kirjutamiseni oleksin jõudnud.
Hirmuga uurisin jälle raamatupoodides, et ega “Minu Iisraeli” ole müügile tekkinud. Ei olnud. Kuni sattusin “Minu Jeruusalemma” esitlusele. Juhtusin seal kõrvuti seisma kirjastaja Triinu-Mariga ja küsisin, et kas lisaks Jeruusalemmale ka Iisraeli-raamat ehk töös on. Ei olevat, sest ei ole kedagi, kes kirjutaks. Julgesin siis poetada, et aga ma saatsin proovitöö, aga see vist ei sobinud siis … “Proovitöö? Ei, pole näinud.”Teine proovitöö jõudis kirjastusse kohale ja sobis.
Kõige raskem, kummalisel kombel, oli raamatule sobiliku alapealkirja leidmine. Kirjastuse poolt pakuti näiteks “seedrite saladust”. Aga mina ei tea seoses seedritega mitte mingit saladust ja raamatus oli seedritest juttu ainult möödaminnes. Toimetaja Loone nõustus minu arvamusega, et kuigi “seedrite saladus” kõlab salapäraselt, ei ole raamatus kajastatud mingit sellekohast saladust. Minu enda mõte oli hoopis midagi seoses “kirevate inimestega,” aga see jälle tundus teistele mage … Lõpuks jäi sõelale Loone pakutud “Kuidas tõlkida sabatit,” millega olen väga rahul. Aitäh! See “sabati tõlkimine” on mu loos ülekantud tähenduses täiesti olemas: mul on rohkelt juttu sabatist ning arvan, et ma üsna palju juurdlesin-imestasin-üllatusin Iisraeli kommete üle, st. “tõlkisin” seda endale arusaadavaks. Sabat siinkohal on ka sümbol, tähistades kõiki selle maaga seotud eripärasid, mida ma eestlasena seal avastasin. Ja raamatu esikaas sai ka huvitav: selle peal on lehekülg Toorast ehk Piibli Vana Testamendi esimestest (Moosese) raamatutest.
Sellest esitlusõhtust on nüüd peaaegu 10 aastat. “Minu Iisraelist” on siiani tulnud kolm trükki. Tagasisidet on olnud igasugust; positiivset on rohkem meelde jäänud.
Mõnikord on minult küsitud Iisraeli poliitika kohta. Mu raamat on üsna poliitikavaba ja seda kindla põhjusega. Poliitika, eriti Lähis-ida oma on minu hinnangul nii põhjatu ja tänamatu teema, et kui selle kohta midagi avalikult arvama hakkad, siis sellest teemast enam lahti ei saa. Möönan, et olen Iisraelis näinud peamiselt nö. juudi vaadet asjade seisu kohta. Aga päris mööda ei ole ka araablaste eluvaated minust läinud. Selge see, et vigu teevad kõik. Aga nii selles kui enamikes elu küsimustes on mulle abiks vana hea Piibli ütlus: puud tunneb tema viljast. Kui vaadata pikemas ajaloolises pildis, saab järeldusi teha, vaadeldes konkreetseid inimesi: kes tahab oma elu üles ehitada, kes harib oma lapsi, kes panustab oma tarkusega inimühiskonnas laiemalt; kes aga seisab püstis rusikatega kõigi endast teistsuguste vastu. Rohkem ma midagi ei ütlegi, sest tunnen, et sedagi öeldes hakkan juba tikkuma sellesse tänamatusse poliitika-teemasse, mille üle arutlemisele ja vaidlemisele ei näi kunagi lõppu tulevat. Ei lahenda tolle maanurga küsimusi ükski Trump ega keegi teine; kõige vähem mina.
Hoopis huvitavam on uurida, kuidas täiesti lihtsad inimesed selle kõige keskel (ja kiuste) oma tavalist elu elavad.



